首先是“值不值得救贖”的問題，再是“不需要救贖”的理由，一個(gè)肉體消亡的人對(duì)于精神存活的價(jià)值需求，對(duì)于《民兒初試風(fēng)雨第一章》的多次出現(xiàn)，也在暗示女兒的思想覺悟，男主最愧疚的是不能陪伴在女兒身邊，卻在死前想引導(dǎo)女兒的未來(lái)，“船長(zhǎng)殺死白(双//多人)双男主文笔趣阁卻對(duì)人生沒有任何改變”，正如男子想拯救查理的靈魂，卻只能在別人的助推下實(shí)現(xiàn)自我生活的回暖，朋友想拯救查理的肉體，卻只能像陪伴弟弟一樣苦苦掙扎，將死的“罪過之人”不在于能否救贖，而是如何作出人生誠(chéng)實(shí)選擇下背負(fù)自己的“錯(cuò)誤”和實(shí)現(xiàn)自我的意義，首先就是拋開道德談?wù)摗板e(cuò)誤”的虛實(shí)性，再者是禁錮倫理下聚焦如何挽回選擇帶來(lái)的后果，查理看到女兒身上的閃光點(diǎn)恰恰是她身上做的壞事卻真誠(chéng)如依，偶然間挽回傳教士的家庭問題也是一個(gè)戲劇性的展現(xiàn)論點(diǎn)，整體就是，我的真誠(chéng)是把利刃，歉意猶存但不悔歲月的矛盾