阿甘之“傻”，并非為了塑造角色，更多是顧及廣大美國(guó)觀眾心理的一種敘事功能性設(shè)定。試想，橄欖球跑鋒、越戰(zhàn)叢林救人、乒乓外交典型、撈蝦發(fā)財(cái)暴富、穿越美國(guó)長(zhǎng)跑，兩見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)，以及萬(wàn)眾矚目下方碑水池中戀人相擁之極致浪漫時(shí)刻……這一系列不可思議豐功偉業(yè)如果擱在一位“神經(jīng)正?！钡钠胀ㄈ松砩夏氵€能接受嗎？顯然不可能，優(yōu)點(diǎn)太多運(yùn)氣太好而近偽。所以，澤米吉斯必須要用智商之弱去平衡處世之強(qiáng)成就之高，此謂猶人在藝術(shù)創(chuàng)作中所慣用的思路：“自損兼自榮”。沒(méi)有自損則自榮就顯得咄咄逼人，日本人HDXXXX無(wú)法為主流社會(huì)大眾所接受。哪怕部分內(nèi)容并未夸大其辭，現(xiàn)實(shí)之中確有角色原型；而沒(méi)有自榮，則自損就成了盡在糟蹋自己沒(méi)有必要去拍，或者即使拍了也會(huì)被視作脫離事實(shí)的矯情做作過(guò)分謙虛，而過(guò)分謙虛大家都知道就是另一種形式的……過(guò)分驕傲。