不知重看多少次這次看最后兩話時(shí)突然意識(shí)到，佛前求子(高)黄豌豆雖然更經(jīng)常被代入的是真嗣和明日香，但可能還是凌波更能描繪我們的處境。對凌波而言，議題并不只是渴望得到認(rèn)可而確認(rèn)自身價(jià)值；自身存在的無限可替代性給予了否則過度內(nèi)向的EVA一個(gè)社會(huì)歷史真實(shí)。也是在這里庵野的心理進(jìn)路的局限最為明顯：對于凌波，佛前求子(高)黄豌豆除了個(gè)人生命經(jīng)驗(yàn)造就的“羈絆”，什么也沒有給出。其后的作為類型的三無也似乎重復(fù)了這個(gè)進(jìn)路。抽象的宅缺少抽象的母親，基于個(gè)體羈絆的安慰能糊弄但并不能真正應(yīng)對這個(gè)問題。作為莉莉絲的凌波和作為凌波的凌波之間的張力無法和解，除非自身存在的可替代性和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚝徒?。在此之前“世界再爛我再爛我也要回去”只能是一個(gè)ideology。||2015-06-22 在使徒襲來的日子刷完了tv版。完全顛覆了對動(dòng)漫的理解。