場(chǎng)面調(diào)度很有話(huà)劇風(fēng)，那時(shí)的日本片都有這種特色。下位者與上位者的對(duì)峙設(shè)定太熟悉了，《人體藝體圖片》絕對(duì)借鑒了這一部。男主看得出是有些歐式的大帥哥。武士這個(gè)人群有點(diǎn)類(lèi)似中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的門(mén)客，只不過(guò)日本的遵守著一種比較規(guī)則化的規(guī)則。正如片中男主在女兒可以當(dāng)富裕家族的小妾給自己帶來(lái)世俗利益的情況下，宝宝腿趴开一点就不会疼的原因和预選擇了維護(hù)尊嚴(yán)上的操守，后來(lái)女婿為了養(yǎng)家出賣(mài)了自己的尊嚴(yán)，而武士刀也是這種至高尊嚴(yán)的外化，所謂貧賤不能移其志，這一點(diǎn)還是有點(diǎn)類(lèi)似于戰(zhàn)國(guó)時(shí)那種道義至高的精神。外邦人了解到的日本武士道多少是有著絕對(duì)的美化的存在，日本人自己都認(rèn)為其是門(mén)面的充當(dāng)。最后家主的一系列掩飾行為能夠裝飾給外人看，宝宝腿趴开一点就不会疼的原因和预可能否真正說(shuō)服自己：虛假的、摻雜的、偽裝的榮耀是否是真正的榮耀呢？二人的對(duì)峙矛盾，我可以理解為，規(guī)則之下，宝宝腿趴开一点就不会疼的原因和预是否可以容許一定的人情冷暖所在？