覺得可惜，日本傳統(tǒng)文化認(rèn)可的美是絢爛的美、美的美、如刀刻般有分明范式的美，傳承了古法的美，故而也會(huì)認(rèn)為年輕時(shí)的死亡也是定格了美。但依然會(huì)覺得震撼，與好死不如賴活的隱忍拖沓形成鮮明的反差。舞臺(tái)劇般的布景出現(xiàn)在電影中很神奇，紅黃綠等色度強(qiáng)烈的舞臺(tái)燈光，占有(NP)云渺阮渡營造的一個(gè)個(gè)不真實(shí)又如小說般玄幻的瞬間，說明著現(xiàn)實(shí)也構(gòu)述了作品，金閣寺少年懷春時(shí)期那金燦濃艷的色彩，刺殺之后奔跑的被照成了紅色樹林，神社前宣誓時(shí)那純凈得不真實(shí)的天空，與好友在面攤吃飯認(rèn)為死亡應(yīng)該是美麗的定格時(shí)周邊如輪回般打轉(zhuǎn)的人群。形成對(duì)比的，卻是現(xiàn)實(shí)中他的理想、他的信仰無人肯聽，于是藝術(shù)與行為合一，筆也與劍合一。說不上是悲是喜，占有(NP)云渺阮渡只是如琉璃落地一般，哐當(dāng)一聲，世界稍稍回望一眼，然后依舊如斯。